Новости

В последнее время все чаще можно встретить термин «социальная теория» вместо традиционных и более привычных терминов «социологическая теория» и «социология». За стремлением ряда авторов называть себя «социальным теоретиком», а не «социологом» стоят не просто личные предпочтения или способ выделиться. За таким терминологическим сдвигом специалисты видят определенные дисциплинарные преобразования в пределах социальных наук. Часто «социальная теория» противопоставляется «социологической теории» на том основании, что она относится к междисциплинарному виду социологии, более спекулятивному и культурно ориентированному.
      Первоначально поворот к «социальной теории» наметился в англо-американском мире как реакция на сугубо эмпирическую природу американской социологии, и «социальная теория» стала развиваться в таких областях как сравнительная литературоведение, история и культурные исследования. В Европе, напротив, «социальная теория» была неразрывно связана с социологией и другими социальными науками, которые никогда не теряли своей теоретичности.
     Под «социальной теорией» понимают рефлексию о социальном мире в самом широком смысле, которая не только часть социологической традиции. «Социальная теория» относится к более широкой философской социологии, и ее еще иначе определяют как «критическая социальная философия настоящего». Наконец, употребляя термин «социальная теория» хотят подчеркнуть именно междисциплинарный способ теоретизирования, который стирает границы между социальными и гуманитарными науками. Такое предпочтение социальной теории социологии связано не только с чисто дисциплинарными изменениями, оно отражает потребность в рефлексии над изменяющейся природой современности. В центре внимания «социальной теории» беспокойство с новыми социологическими проблемами, в особенности с проблемами культуры, идентичности и глобализации.

(в заметке использовались материалы из книги: Handbook of Contemporary European Social Theory / Ed. G. Delanty. - New York: Routledge, 2006)

Йоас Х. Возникновение ценностей / Х. Йоас ; пер. с нем. К. Г. Тимофеевой. - СПб. : Алетейя, 2014.- 312 с.

Ханс Йоас – немецкий социальный теоретик, уже известный по переводу работы «Креативность действия». Теперь Вы можете познакомиться с другим, не менее известным текстом этого автора – «Возникновение ценностей». В книге Х. Йоас подробно анализирует решения вопроса о том, как возникает приверженность тем или иным ценностям, в частности подходы Ницше, Джеймса, Дюркгейма, Зиммеля, Шелера, Дьюи, Тайлора и Хабермаса. Его собственное решение непосредственно связано с его теорией креативного действия.

Издательский дом «Высшая школа экономики» с 2009 г. выпускает книжную серию «Социальная теория». Среди новинок этой серии:

Больц Н. Размышление о неравенстве: Анти-Руссо / Н. Больц ; пер. с нем. И. А. Женина ; под науч. ред. Я. Н. Охонько. - М. : ВШЭ, 2014.- 272 с.

Известный немецкий теоретик Норберт Больц выступает с критикой социального государства и связанных с ним принципов равенства и социальной справедливости. Обращаясь к провокационным темам архаического наследия, генетической детерминации, врожденных аномалий и роли пола, он утверждает, что умственные способности, красота, сила, умение, талант, усердие распределены в обществе неравно и не могут быть перераспределены. Согласно Больцу, стремление к равенству в этих областях социальной жизни неизбежно способствует конфликтам, тогда как признание естественного неравенства делает возможным сотрудничество.

Брусбейкер Р. Этничность без групп / Р. Брусбейкер ; пер с англ. И. Борисовой. -  М. : ВШЭ, 2012. -  408 с.

Крупный американский социальный теоретик Роджерс Брусбейкер бросает вызов общепринятому способу описания этнических, расовых и национальных конфликтов как борьбе внутренне однородных этнических групп с непроницаемыми границами. Что он предлагает взамен этому «групповому» подходу, Вы можете узнать в книге с говорящим названием «Этничность без групп».

Мид Дж. Г. Философия настоящего / Дж. Г. Мид ; пер. с англ. В. Николаева, В. Кузьминова. - М. : ВШЭ, 2014. - 272 с.

Первое полное издание на русском языке книги одного из столпов американского прагматизма, идеи которого легли в основу символического интеракционизма. В книге поднимаются важнейшие вопросы социального и исторического познания, философии науки, вопросы единства естественно-научного и социального знания (на примере теорий относительности, электромагнитного излучения, строения атома и теории социального поведения и социальности). В перспективе новейших для того времени представлений о пространстве и времени автор дает свое понимание прошлого, настоящего и будущего, вписанное в его прагматистскую концепцию опыта и теорию действия.

Ждём Вас в читальном зале литературы по социально-философским наукам!

Зал расположен на 5 этаже нового здания НБ ТГУ.